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把握时代脉搏,传承汉魏遗风——浅论魏锦的书法艺术

发布时间:2019年11月19日 来源:北京新时代网

作者:杨再春


中国书法作为国粹,几千年来以其无穷的魅力,吸引着历代有志者皓首穷经,孜孜以求,并由此产生了令人叹为观止的经典。然书法是寂寞之道,只有耐得住寂寞,视闹市如田园,心定神闲之人,才有可能写出精品佳作。在我众多的学生中,魏锦属于另一类,即是一位默默地耕耘、扎扎实实地探索,潜心于艺术的实干家。多年来,他面对热热闹闹的书坛,‘深于思,精于勤‘’,不喜张扬,不善交际,远离虚华。内向的性格包孕着少有的顽强,脚踏实地的进取蓄积着强大的能量,他默不作声,只用作品说话。


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魏锦擅长魏碑,兼攻隶书,他的作品是用左手书写的,自幼因病左腿和右臂残疾,遇难而进,不能用右手就改为左手,他要改变常人的书写习惯;何况人们用右手而不用左手写字,其中包含着现在还未探明的许多生理上、心理上的复杂原因。魏锦开始用左手写字颇为艰难,不但要克服生理上的困难,同时还要改变自己的欣赏习惯,原来常人用右手书写时的那种均衡感,一旦改用左手时似乎遭到了破坏,重力与方向,是形成书法均衡的两个互相联系的要素。魏锦改变了右手书写的习惯,对欣赏者来说也就需要改变平素习惯的欣赏习惯。我们只要认真观察,不难发现他的笔势与使用右手写字不同。用右手书写,即使貌似水平的横线实际上总是右偏向上,而魏锦左手写出来的字,却不时右偏向下。并且,因改变执笔方法而产生的生疏感,欲行又止的滞涩感又导致了书法风格的(生味)与(拙味),结体布局中的偃仰、斜正之间的(不协调),增强了桀骜不驯的势态。这些都强化了魏锦书法艺术的与众不同的特点。


中原大地,文脉相传,魏锦受中原文化的熏陶,其书法风格深深镌刻碑版书法艺术的痕迹。汉碑魏碑书体是中国碑学书法的代表,雄强与中和互相渗透,共创了碑学书法的辉煌。直至今日,从事碑学研习和创作的书家,几乎都从汉碑魏碑中寻根和汲取营养。魏锦凭着对书画艺术的悟性,长期浸淫于碑学之中,魏锦的书法大体有两个品种:以汉碑为母本的一式,以魏碑为母本的一式。在以汉碑为母本的作品中,可以清晰地解析出《张迁碑》的精神,《礼器碑》的气脉,《曹全碑》的秀丽,《鲜于璜》的骨血,《褒叙道》的法意等。尤其对《张迁》和《鲜于璜》雄浑的方笔,朴茂的结体的化用,格外清晰,其雄浑朴茂的特征凸显在字里行间。在以魏碑为母体的作品中,魏锦最主要的是取用了《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》、《李壁墓志》、及清代金农《漆书》的体势特征,也就是魏隶相兼的体势特征。这样的化古为今,化古为我所用的思路,已然展示了魏锦在艺术判断上的机智,这样的书体,既不纯魏也不全隶,成为了书法体类中的一个创新品种。


纵观魏锦的书法艺术,之所以让人产生一种惊叹,绝不是说他的书法离经判道,走的太远,而是在秦隶、汉简、汉碑、魏碑为母本的框架之内,他的笔在以情合理,以心造境的原则中,使高古的美感、当代的语境,自由的意识、书家的追求完美地交织、组合在一起了,字与字之间,行与行之间呈现出多元的视角与黑白时空的聚合,通篇书法的境界和神韵也因此得到拓展和提升。


《朴率》,应该说是魏锦对书法风格的总体追求。(朴)和(率),实际上是一对矛盾的对立体。(朴)是一种憨实、苍厚;(率),是一种洒脱和奔放。魏锦所追求的是朴与率之间,既相互融合,又相互限制,是对古人作品中的(朴)和(率)的艺术元素,进行自然的了无痕迹的嫁接和组合。它绝不是前人朴率元素的片面和局部,而是美感经验的全部和整体。


在自然发展的前提下,有意识地去构思、去设计契合自己审美的风格形式,就可以避免两个不利因素:一是纯粹自然发展的缓慢;二是急于求成的肤浅。显然,他的作品风格的形成,是自然的,自由的,也是依据精神追求和审美需要而延伸与扩张的。在看似自然与中和的结构中,连贯着时代律动和书家自己情感节奏,使作品显得大气磅礴,从容不迫,苍劲深远。


历史上的魏晋时期,思想开放,自由,多元文化相融,铸就了书法艺术的一座巅峰。今天国人所处的时代,又遇上了这样的开明盛世,而且物质条件和社会环境远非魏晋可比。愿魏锦继续传承魏晋雅士遗风,宗法秦汉经典,把握时代脉搏,创造出更多无愧于时代的艺术精品。

   

杨再春于2017年11月27日京西墨人居灯下。


杨再春,字墨人,1943年8月生,书法家、书法教育家、中国书法家协会创始人之一,享受国务院授予的政府特殊津贴的专家,曾任北京体育大学出版社社长兼总编,中国摄影著作权协会副总干事长,中国书画函授大学教授。编著并出版书法类书籍40余本 ,总发行量超过1500万册。1990年开始连续3年在中央电视台主讲《中国书法系列讲座》,被誉为“拥有千万学生的书法家”。)



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